大眾網·海報新聞記者 汪雪然 報道

今年的燈會盛況，受訪者李姍姍供圖

　　“鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞”。不少人覺得用這首辛棄疾的《青玉案·元夕》來形容汪滿田村元宵期間的嬉魚燈會，再恰當不過。從去年年底開始，各社交媒體平臺關于汪滿田村嬉魚燈會的話題熱度一直居高不下，動輒上千點贊和收藏，引得無數網友想去一探究竟。

　　大眾網·海報新聞記者元宵節期間采訪游客李珊珊和村民汪文媛，通過兩位女孩的講述，來展現這個隱于安徽省黃山市歙縣的百戶小村落的節日故事。

　　來客

　　汪滿田村今年的第一場嬉魚燈會在正月十三，而在那之前，熱愛傳統文化的福州女孩李姍姍已經早早來到了汪滿田村，為的就是體驗魚燈的制作過程。一路經過蜿蜒的小山路，她在正月十一的傍晚時分來到了汪滿田村。

黃山市前往汪滿田村的部分行車路線，可謂是“山路十八彎”

　　李姍姍在村子里居住的地方被當地人稱作是農家樂，是村子里唯一的一家“民宿”。這里的民宿更具有其字面上的意思：在村民家里空閑的房間里，放上一些床鋪，就能供十幾位游客居住。

　　汪滿田村距離黃山市約60公里，和城市相比，它的交通并不發達。一天只有三趟公交車進出村子，最晚的一班下午三點就出村了，但嬉魚燈會又都在晚上舉行。所以今年元宵節期間的農家樂，每天都是滿客，老板的兒子特意從城市趕回了老家，幫助父親接待客人。

　　而只能接待十幾位客人的農家樂，在今年遠遠無法滿足前往村子游客們的住宿需求。汪滿田村不少村民都臨時把自己空置的房間收拾出來，稍作添置，以供游客們在此過夜。

　　汪文媛家今年也是如此。她每年元宵節都會從杭州趕回村子里幫忙準備魚燈。不同以往的是，今年她還需要在家里幫母親一起招待游客。村子里沒有餐館酒家，游客們的吃飯問題也都在各自的“民宿”里解決，“我們這邊中午一般是吃帶澆頭的面，筍干肉絲，徽州這邊比較有名?！被貞浧鹉赣H的廚藝，汪文媛笑著說，“晚上媽媽會為大家準備我們這兒的特色菜，大概八九樣吧?！?/p>

　　隨著游客們從四面八方而來，越聚越多。汪文媛的一些村中親眷們也都熱情地敞開了家門。正月十三即將到來，汪滿田村今年參會的四支魚燈隊伍，也在更加緊鑼密鼓地制作魚燈。

　　制作

　　徽州一帶的古建筑，多以木質結構為主。因此“求雨防火”也成為徽州民間祭祀的主要內容。而魚燈，便是承載著村民們祭祀祈愿的載體。

　　支撐魚燈的骨架是竹子，是村民們從附近的山上砍來的。剛砍下的新竹子水分大，份量重，搬運它并不是個輕快活兒。大家協力將竹子搬運至村內，二三十個人圍坐，便開始制作魚燈。

受訪者李姍姍供圖

　　首先要先將幾十根竹子彎折成“魚骨”，多出的部分用木鋸砍掉，再用草繩或麻繩捆綁固定；棉線被纏繞在竹架之間，形成網狀，來保證“魚骨”的穩定性；細心的女人們將白棉紙刷上漿糊，貼在線網上；繼而由魚燈隊內經驗老到的長輩，用墨筆在紙上勾勒出魚鱗、魚尾、云紋等圖樣花紋；最后青年和孩子們手持顏料，聚在一起將魚燈上色，等待晾曬。

當地人集合在祠堂內，一起制作魚燈，受訪者李姍姍供圖

　　李姍姍一直跟著魚隊觀察魚燈的制作過程，除了這些基本的步驟之外，村里的老人還會為魚燈蓋印，“有一位老爺爺，會拿著一個雕版，他說是一直傳下來的。雕版上是仙鶴的圖樣?！毕生Q圖被印在淡紅色的的紙面，之后會貼在魚燈和“鯉魚化龍”燈上。

李姍姍見到的蓋印老人是“枝垣隊”的隊員汪篤勝，汪文媛的媽媽說他制作魚燈特別厲害，受訪者李姍姍供圖

　　“鯉魚化龍”燈跟其他魚燈略顯不同，它是龍頭魚身的造型，而且每年只有一盞?！斑@個燈只有‘祠堂隊’才能做?！蓖粑逆陆忉尩?，“今年只有四個魚隊，另外三個隊伍是‘里村隊’、‘枝垣隊’和‘田街隊’?！?/p>

受訪者李姍姍供圖

　　每年除了魚燈，村民們還會制作小魚燈、生肖燈和其他動物形狀的燈供孩童們把玩，這些燈家家戶戶都能獨立完成，臨近燈會，很多人家門口本來用來晾曬衣服的桿子上，都掛滿了大大小小、模樣各異的“燈”。

　　點燭

　　自正月十三晚上七點半起，汪滿田村今年的嬉魚燈會開始了。身強體壯的青年們持著魚頭前行，體力稍弱的婦女或孩童在魚尾，操控著魚燈擺動的姿態，村里敲鑼打鼓和煙花炮竹的聲音此起彼伏。

魚燈隊在河道兩邊游走，李姍姍供圖

　　四個魚燈隊從村子各處游曳而來，田街隊先與枝垣隊匯合，兩隊再邀請上里村隊和祠堂隊。需要二十多個青年扛起的“鯉魚化龍”燈打頭陣，其他魚燈在后，大家一起在河道兩邊游走，是名副其實的“魚貫而出”。

　　李姍姍一直跟著魚燈，中間她為了躲避街道上擁擠的人群，走到了巷子里。從巷子望向街道，一條紅黃相間的魚燈忽地出現在巷口，李姍姍在那一刻感覺，這些魚燈仿佛真的在游。

李姍姍用相機捕捉到了魚燈從巷口“游”過的瞬間

　　河道兩邊此時擠滿了村民和游客，除了大型的魚燈，人們手中高高舉起的小魚燈也在發出亮黃的燈光?！按篝~”和“小魚”加在一起，百余只魚燈星星點點“游”在河邊，河面也被不停升空綻放的煙火照得閃閃發光。

　　除了在河道，魚燈隊還會在村內廣場和祠堂前舞動。在廣場上，會有一位村民手持煙花，引著魚燈來回搖擺翻動，場景有些像端午時節的“舞龍燈”。而在村內汪氏宗祠前的舞動，則更具有祭祀色彩，意為“接老祖宗看燈”。

廣場上的魚燈表演，受訪者李姍姍供圖

　　在正月十三至正月十五，嬉魚燈會的結束時間大約在九點半。正月十六，在結束村內的游走之后，魚燈隊會各自回到起點進行換燭，然后一齊上山祭祀祖先，在十二點左右下山返回。

　　“魚燈最后一天，會多一個環節，叫撕魚皮?！崩願檴櫥貞浾f道，“也是有祈福的意義在吧，當天下的雨很大，大家幫忙撕了些魚皮。最后魚燈內的蠟燭也可以拿走，這個也有求祝福保佑的意味在?！?/p>

　　嬉魚燈會結束后，一些狀態好的“魚骨”會保留下來，等待著來年元宵節啟用。至此，汪滿田村一年內的節慶活動，就全部結束了。各家各戶收拾起門口的燈籠和地上的炮仗碎屑，等待著明年春節的這場熱鬧。據傳，這樣的嬉魚燈會，從明末就已經在村內開始傳承。

　　村落

　　汪文媛回憶起幾年前的嬉魚燈會，當時是還有六個魚燈隊在的，“五六年前，每個隊伍基本都有三四條大魚燈?！钡S著村中青壯年出去打工的越來越多，很多人忙得過年不回家，所以村子在嬉魚燈會上的勞動力減少了很多。

魚燈點燃時的內部模樣，受訪者汪文媛供圖

　　“去年好像只有三個隊伍了?！蓖粑逆卵a充道。

　　對于今年嬉魚燈會的盛況，汪文媛和家里人都覺得很驕傲也很開心。當聊起汪滿田村為什么能將嬉魚燈會傳承這么久，她說道，“有記憶起，我每年就會回家做這件事，爸爸媽媽從小也是如此，這好像已經成了一種習慣。也因為它能帶給我們快樂，以及精神上的支持和鼓勵吧，才讓村里一代代人去傳承?！?/p>

一戶村民的“魚燈工作室”，天花板上都是魚燈，李珊珊說感覺他們好像潛在水里在做設計

　　嬉魚燈會在網絡上的爆火無疑給村里注入了些活力和生機。李姍姍所住的農家樂，天天爆滿，這樣的收入來源讓老板一家在年初就收入頗豐。河道兩旁賣魚燈的村民，也在這幾天賺了不少錢，一位大哥甚至靠賣魚燈已經賺了四萬元，將孩子送到了私立學校讀書。有些村民學會了直播，在網絡上宣傳著自己村子的風土人情。

　　“平常村里就種種茶葉、堅果之類的作物?！崩願檴檹拇迕衲堑弥?，嬉魚燈會之后的下場慶典，就是明年的春節了，“其實我們外面的人討論村子爆火是不是件好事，一點都不重要。村民們喜歡、覺得合適就可以，能幫助他們生活改善，那都是有意義的?！?/p>

從祠堂天井處觀看到的燈會煙花，受訪者汪文媛供圖

　　游客的蜂擁而至，也許會潛移默化地對汪滿田村產生影響。汪文媛沒想太多，她只是有些擔心游客們對家鄉的評價，“我們這其實就是一個蠻偏僻的村子，交通條件和硬件設施都不能和大城市比，希望大家能理解吧?！?/p>

　　李姍姍在村子里吃了一碗生日面后，回到了福州繼續她的生活。汪文媛在正月十六晚上連夜趕回了杭州，在公司努力上班。游客們和青壯年們都收拾行囊，紛紛離開了村子。汪滿田村又安靜了下來，等待著一年后下一場的嬉魚燈會。